社區(qū)住宅布局的風水規(guī)劃應遵循幾個風水理念：

一、太極拳的普遍存在觀

中國風水、中醫(yī)等傳統(tǒng)藝術、文學、魔術都與中國易經(jīng)的原理密切相關。 《易經(jīng)》是中國人最基本的思想源泉。不管你是否理解或相信《易經(jīng)》，大多數(shù)中國人自覺或不自覺地按照《易經(jīng)》思考事物。他們都有遇到問題時尋求平衡而不走得太遠的心理和思維。他們有一個基本的易學觀，那就是凡事到了極點就必須逆轉(zhuǎn)，事情到了極點就必須逆轉(zhuǎn)。中國風水又稱易學看宇學。繼《守天劍御敵劍》中易雪的猜測之后。易立最重要的是，一切事物，無論大小，都是太極。大無外，小無內(nèi)。萬物總有自己的身體，每個身體都有自己的宇宙。因此，風水學認為，一座城、一個村莊、一個庭院、一棟樓、一棟房子、一個房間，都是太極，只是層次不同而已。這一觀點已被實踐證明是正確的。住宅樓的布局不僅取決于其本身的太極，還取決于建筑群的太極。

從這一點來看，建筑群的布局要保證地形方正、完整，否則肯定會帶來隱患。比如，干位空缺，就會對該地區(qū)的男主不利，而艮位空缺，就會對該地區(qū)的男生不利。比如，華北油田某生活區(qū)，大院數(shù)百名居民中，男生個個身材瘦小，成績差，經(jīng)常遭遇災難。經(jīng)勘察發(fā)現(xiàn)，該大院東北角一角缺失。添加角度后開始改進。

另外，在住宅設計中，房子不能缺角，這是風水學上的大忌。

2、場能萬能觀

風水五要素：龍、洞、沙、水、方向，其本質(zhì)是氣。尋龍、點穴、查沙、尋水、定向的目的是尋找適合人體的吉祥之氣，避免對人體有害的邪氣?，F(xiàn)代科學已初步證明，人體有氣場，植物有氣場，建筑物也有氣場。萬物之間都有靈氣。對于由多棟建筑組成的綜合體，根據(jù)建筑的布局不同，氣氛也會有好有壞。例如，某地原有建筑群呈六排布局。這里的生活條件十分惡劣，災害頻發(fā)。經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，該建筑群呈太極六十四卦中的好地方配卦形式。六卦代表霉變、腐爛、陽滅陰生。卦象很不祥，氣氛也不好。后來經(jīng)過調(diào)整，編為山類易卦，居民的健康和經(jīng)濟狀況立即得到改善。

3. 場氣引導視圖

風水之氣是宇宙、地球、地域、建筑、植物、人體統(tǒng)一場中的氣。場能的運動從虛處開始，到實處結(jié)束。它從高處來，從低處去。但在一定條件下、在局部環(huán)境下，這個領域可以通過人類的智慧和理解進行適當?shù)囊龑?。這就是辯證唯物主義理論中人的主觀能動性。

如果兩座高樓緊密并排而立，迫使所有外界能量從中間直沖，就會形成風水中的煞氣，造成邪氣直沖，對人不利。居住。因此，如果建筑物的布局和方向不當，建筑物與其他建筑物之間的距離和相對位置不合理，相鄰建筑物就會相互影響，造成非常不利的后果。因此，建筑設計者應因地制宜、結(jié)合現(xiàn)場運行規(guī)律，進行合理布局。