每一座建筑都是我們改造自然環(huán)境和自身環(huán)境的最終產(chǎn)物，承載著我們對過去的懷念、對現(xiàn)在的把握、對未來的期待。建筑的質(zhì)量直接關(guān)系到人們的工作和生活，因此我們不得不注意它的一些禁忌。
1、冒犯墓地的建筑物
該建筑與鄰近建筑形成墳?zāi)购湍贡男蜗?。墳?zāi)故撬勒叩募摇?
2.侵入墓地的建筑物
環(huán)顧四周，這座建筑就像一座墓地。其中，什么都不做容易，什么都做難。
3、有墓碑的建筑物
這座建筑高大、雄偉、獨(dú)立，其造型酷似烈士陵園的英雄紀(jì)念碑。
4. 喊邪的建筑
這座建筑就像一個(gè)失意的人歷經(jīng)滄桑而哭泣，充滿了痛苦、無奈、無助。
5. 暴露的刀片損壞建筑物
這建筑的形狀如同一把刀，閃爍著寒光，充滿了殺機(jī)。你不僅會(huì)傷害別人，還會(huì)把自己置于危險(xiǎn)之中。
6.揭露財(cái)富犯罪的建筑
該建筑仿古錢幣建造。如果你在風(fēng)水學(xué)上有錢，最好把它藏起來，不要暴露出來。若暴露，則易見磨損，或因金錢或女人而釀成禍患。
7. 通奸和邪靈的建筑物
一方面，建筑主體部分是傾斜的；正面描繪了一個(gè)男人爬上窗戶，雙腳懸在下面，側(cè)面描繪了一個(gè)女人的大腿懸在另一扇窗戶外。
8. 裸巖犯罪建筑物
這座假山建筑建在住處附近，也就是陽宅附近。相傳是因風(fēng)水問題而建。但因其形狀如無生命的裸巖，招陰，故形成風(fēng)水煞裸巖。
9. 凌亂的建筑物
與其說這座建筑是藝術(shù)，不如說它是一團(tuán)亂麻，是非是非的地方。
10. 犯有吊掛罪的建筑物
該建筑的輔助辦公部分（共四層）懸臂高于水面20米，這是一個(gè)危險(xiǎn)標(biāo)志。
你所不知道的建筑風(fēng)水完整介紹
風(fēng)水自古流傳，至今仍在沿用。很多人建房子的時(shí)候，都會(huì)先請風(fēng)水師看一下這個(gè)地方的風(fēng)水。房子朝哪個(gè)方向比較好？買房或開店時(shí)，都會(huì)請風(fēng)水師幫忙。這是人類的信仰！也不能稱之為迷信。那么，我們就來學(xué)習(xí)一下建筑風(fēng)水的入門知識(shí)吧！
建筑風(fēng)水
建筑風(fēng)水是研究建筑物風(fēng)水的一門學(xué)科。所謂風(fēng)水，就是觀察天地的科學(xué)。這是古老的憤怒藝術(shù)。只有避風(fēng)聚水，才能獲得憤怒。那么，這個(gè)憤怒到底是什么呢？ 《魯春秋季春》云：怒氣旺盛，則陽氣發(fā)泄。元?dú)馐侨f物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。
建筑風(fēng)水概論
歷史上第一個(gè)定義風(fēng)水的人是晉朝的郭璞。他在《葬經(jīng)》中說：埋葬者生氣，其氣會(huì)被風(fēng)吹散，到界水止時(shí)就會(huì)停止。古人云集，不散。運(yùn)動(dòng)停止了，所以叫風(fēng)水。清代范宜賓為《葬書》注釋：無水則風(fēng)吹散氣；無水則風(fēng)吹散氣；無水則風(fēng)吹散氣；無水則風(fēng)吹散氣。有了水，氣就停了，風(fēng)就消失了，故有“鳳”字。水是大地之學(xué)，有水的地方最好，其次是有風(fēng)的地方。這意味著風(fēng)水是一門與生命力相關(guān)的古老藝術(shù)。只有避風(fēng)避水，它才會(huì)生氣。
建筑風(fēng)水
什么是憤怒？ 《陸春秋季春》云：元?dú)馔鷦t陽氣出。憤怒是萬物生長發(fā)育的能量，是能夠煥發(fā)生命力的元素。
所謂風(fēng)水，就是藏風(fēng)聚水。水動(dòng)則生風(fēng)，風(fēng)生水則上升。風(fēng)是空氣的流動(dòng)，順著吉祥的方向流動(dòng)的微風(fēng)是生命力。當(dāng)人吸入活力時(shí)，就會(huì)感到神清氣爽；逆向大風(fēng)為煞氣，使人容易感冒、生病。停滯的氣體就是瘴氣。人們吸入這樣的氣體，很容易生??；風(fēng)積氣聚則得財(cái)，風(fēng)氣散則財(cái)失。適宜蓄怒、祛濁氣。水是生命之源。在這個(gè)世界上，一切生物都離不開水。良好的水源是長壽的條件之一。山管人，水管財(cái)。在合適的位置設(shè)立魚塘，會(huì)增加財(cái)富。
在郭璞之前，風(fēng)水還有一個(gè)名字：行法。 《漢書藝文志》有形法范疇，收《宮室地形》二十卷。日本學(xué)者瀧川子彥評論此文：風(fēng)水方位的形狀包括土地的形狀，以及人和動(dòng)物的形狀。這就是它與后世風(fēng)水的區(qū)別。闞鈺.嶺為天，天為地?？币酁榭薄⒖蓖x。漢代就有以風(fēng)水為業(yè)的人。 《史記倭人傳》有褚老師的記載：孝武帝某日聚集于其宅，問可否娶妻。五行專家說是，但堪輿專家說不是?？梢?，坎尤家族有責(zé)任選擇合適的時(shí)機(jī)。
《漢書藝文志》有堪輿金匾，上面還寫著：風(fēng)水攻略之書。此外，風(fēng)水又稱青囊、青屋、香宅、地理等。
關(guān)于風(fēng)水這個(gè)詞，《辭?！返亩x是：風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。人們認(rèn)為，居民區(qū)或墓地周圍的風(fēng)向和水流會(huì)給在那里居住或埋葬的人的家人帶來災(zāi)難和災(zāi)難。也指建造房屋、墳?zāi)沟姆椒ā?
學(xué)者們對《辭?！返亩x有不同的看法，主要傾向是不同意將風(fēng)水等同于迷信。尹鴻基在1989年《自然科學(xué)史研究》第一期中寫道：風(fēng)水是為建筑物尋找吉利地點(diǎn)的景觀評價(jià)體系。它是中國古代地理位置選擇和布局的藝術(shù)。不能簡單地按照西方觀念來稱呼，那是迷信，或者是科學(xué)。潘谷溪教授在《探尋風(fēng)水起源》一書的序言中指出：風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們選擇和處理居住環(huán)境的一門學(xué)問，其范圍包括住宅、宮殿、其中涉及陵墓的稱為陰宅，涉及民居的稱為陽宅。
風(fēng)水圖：建筑風(fēng)水禁忌
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的舊觀念和習(xí)俗被人們拋棄。風(fēng)水作為一門科學(xué)理論，是經(jīng)過多年的考研傳承下來的。風(fēng)水涉及我們的日常生活和生產(chǎn)。我們來看看風(fēng)水圖中建筑物的一些風(fēng)水禁忌。
1、住宅不能建在山脊或山谷的入口處。否則，既得不到地理福氣，又會(huì)影響主人的健康，所以房子不能建在山脊或山谷的出入口處。
2、不能說住宅樓建在丁字路口，即住宅樓前面不應(yīng)該有香港和馬路，否則會(huì)造成無窮無盡的災(zāi)難。尤其是一旦發(fā)生火災(zāi)，就會(huì)失控。
3、房子的門不宜對著大樹。因此，門前的大樹不僅阻止陽氣進(jìn)入屋內(nèi)，也阻止陰氣出來。從實(shí)際情況來看，家人出行相當(dāng)不便。特別是下雨天，有雷擊的危險(xiǎn)，所以正對面不要有大樹或門。
4、風(fēng)水中記載，房屋不宜建在死胡同的最低點(diǎn)。此類建筑會(huì)引發(fā)天災(zāi)人禍，不利于財(cái)富和升遷。家里的孩子們的房子不能建在父母家的院子里，除了長子。
5、住宅建設(shè)還應(yīng)避開墓地或寺廟附近。而如果要修建的話，距離也要在100公里以上，而且渾南最好不要有狹窄的通道。如果房子距離墓地太近，周圍環(huán)境荒涼，最好不要居住，因?yàn)殛帤馓珡?qiáng)，會(huì)損害居住者的健康。