——紀念中國自然風水創(chuàng)始人宋洪熙
宋洪熙，原名金土豪，1971年11月出生，風景園林學學士、法學碩士、在職博士。他來自湖南省張家界市。他是中國自然風水的奠基人、中國風水科學的奠基人、國家專利產(chǎn)品世界的創(chuàng)始人、中國傳統(tǒng)文化教育的引領者。曾任中共張家界市委政策研究室副主任、張家界國家森林公園管理局副局長、政協(xié)副秘書長?，F(xiàn)任湖南省張家界市社科干事。副二級研究員（縣級）。
所謂自然風水，就是在傳承中國傳統(tǒng)建筑文化和建筑技術的基礎上，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義哲學為指導，從建筑中汲取大地的生命力和宇宙的能量，利用龍以建筑技術為核心，集水、坐高轉(zhuǎn)低、復盛衰、植樹、藏風、聚能于一體，形式與理論并重。以現(xiàn)場勘察、規(guī)劃設計為基礎，合理布局、精準布局、安全施工、避害。以土地綠化、土壤凈化、資源節(jié)約、環(huán)境保護、綠色裝飾、命名棗為手段，以忠孝愛國善行、道德修養(yǎng)、心理健康為支撐，以藍天、碧水為載體、凈土、青山、恒溫、良民、平衡、和諧、共生是價值追求，基本目標是構(gòu)建人與自然持久和諧共處的生命共同體。人類命運共同體是以認識自然、尊重自然、順應自然、改造自然、保護自然為目標，以回歸自然、回歸自然為目標。原辦學體系和學科門類。大自然不斷實現(xiàn)天、地、人的統(tǒng)一。
1986年，宋洪熙博士（金土豪）開始學習和研究易經(jīng)八卦、四柱八字、風水。當時他拜了很多大師，花了很多錢。有時連吃飯的錢都沒有。為此，我經(jīng)常被父母責罵。三十年來，為了完成自己的杰作《自然風水》，展示自然風水的功效，揭示人與自然和諧共處的規(guī)律，他曾在23個地方的房屋中居?。ɑ蚬ぷ鬟^） ，而且每次居住（或者辦公室之類的房屋）都要同時使用楊公風水、玄空風水、八宅風水等各種風水流派，來檢驗風水的有效性，并總結(jié)了很多經(jīng)驗。
在實踐中，宋洪熙按照辯證唯物主義的世界觀和方法論，對北京故宮及周邊地區(qū)的建筑地理、古村落、古民居、古書院、古寺廟、古建筑等進行了詳細的研究。唯物史觀。道觀和古門樓。這里有明清時期的古城墻、古設施、古戰(zhàn)場、古建筑，還有古代宰相大臣的故里，還有一大批近代科學家、富商的故里，還有文化名人、高級官員、高考學子的故居。撰寫古代易經(jīng)、風水經(jīng)典和現(xiàn)代建筑風水專著500多部。在全國報刊發(fā)表自然風水論文30余篇。出版《自然風水》專著80萬余字，并在全國范圍內(nèi)實踐。他還指導了大量的成功案例，從而發(fā)現(xiàn)和提煉了宇宙真理、自然規(guī)律、生命現(xiàn)實和社會運行規(guī)律，從而形成了新興的自然風水學術體系和學科。人類歷史上的范疇。
其論文多次在國家級刊物上發(fā)表。例如，2013年11月，中國社會科學院主辦、中國政策科學研究會主辦的雜志《今日中國論壇》發(fā)表了宋洪熙的論文《傳承自然風水，建設美麗中國》。這是中國風水史上第一次正式出現(xiàn)自然風水一詞。 《改革開放》雜志發(fā)表宋洪熙的論文《自然風水在民族復興的偉大事業(yè)中具有巨大潛力》，《中國科技投資》雜志發(fā)表宋洪熙的論文《自然風水是一門新興學科，使中國風水《水》、《科學》、《建筑》、《科學研究前沿》雜志發(fā)表宋洪熙論文《自然風水是實現(xiàn)天地人合一的新興學科體系》，《自然科學》 《基礎風水》雜志發(fā)表宋洪熙論文《全國自然風水調(diào)查與實證研究經(jīng)驗》?！吨袊康禺a(chǎn)業(yè)》雜志發(fā)表宋洪熙論文《自然風水，造福全人類》等。截至2020年6月，宋洪熙博士在國家官方刊物（含多篇核心期刊）發(fā)表自然風水原創(chuàng)學術論文35篇。
作為我國哲學社會科學界的一員，宋洪熙博士（金土豪老師）研究風水，秉承辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，強調(diào)博學、審問、縝密思考、明辨是非、秉持弘揚道教的原則。對價值的追求和踐行大學、真學的初心使命，獨立創(chuàng)造了風水這一人類歷史上新興的學科體系。真正履行知識分子報國的學術使命。
自然風水源于自然，認識自然、尊重自然、敬畏自然、順應自然、改造自然、保護自然、回歸自然。自然風水不是算命、求神佛、畫符念咒、占卜、奇門遁甲。一切貪污賄賂、違法亂紀、背叛道德、封建迷信、狂妄好色等都是違背自然風水的。他始終認為，自然風水應該成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并得到發(fā)揚光大，造福人類。
立于道，立足于德，依靠于仁，游于藝。宋洪熙博士（金土豪飾）以自己的方式解讀宇宙規(guī)律、分析天地大道、解讀建筑、解讀人生，以不斷實現(xiàn)房屋命名與建筑的統(tǒng)一。身、心、靈、天、地、人的統(tǒng)一。宋洪熙在短暫的一生中，只做自己認為好的事，造福眾生，創(chuàng)造了古今結(jié)合、中外結(jié)合、家居風水與家國和諧、成功與健康的房子。是一座工程建設與生態(tài)保護相結(jié)合、順應自然、保護自然的經(jīng)典建筑。
中國風水學、東晉鼻祖郭璞在《埋葬經(jīng)》中說：埋者藏而乘元氣，行于大地，出于萬物。古人云，物聚則不散，物動則止，故名風水。這是中國歷史上第一個對風水的科學定義。從本質(zhì)上講，風水這個詞的本義是建筑，建筑就是風水。后來很多大師把風水變成了迷信，有的甚至背離了風水的本質(zhì)。因此，作為炎黃子孫，我們必須厘清當今亂七八糟的風水流派和風水理論的根源，糾正混亂，回歸自然屬性。 B.
一切生命都離不開自然風水。運動是絕對的，靜止是相對的。只有運動才能產(chǎn)生能量、交換能量、交換質(zhì)量和能量，只有運動才能成長。運動是生命的一個基本特征。風是空氣和能量的流動?？諝猓L）和水總是在移動和變化。如果沒有任何動靜，生命肯定會結(jié)束。風是流動的空氣，風的本質(zhì)是空氣。如果空氣不流動，就沒有風。一切生命都離不開風和水。風和水是滋養(yǎng)生命的最基本元素，任何人都離不開風水。水是生命之源，風（空氣）是生死攸關的問題。無論人們信不信，理解與否，風水確實存在。它與人類和一切生命密不可分、融為一體、共存。因此，我們必須保護人類賴以生存的自然風水和生態(tài)環(huán)境。
自然風水認為，真正的風水是指空氣新鮮、水源清潔、生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美、地質(zhì)穩(wěn)定、土壤綠色、科學規(guī)劃、合理設計、準確定位、健康建材、善良人民、美好生活。和諧世界。自然風水的理想目標是藍天、碧水、凈土、青山、恒溫、良民、平衡、和諧、共生。自然風水又稱天地經(jīng)，是人類歷史上新興的學術體系和學科門類。自然風水的核心目的是以溫和的方式系統(tǒng)地管理和管理家庭、公司、國家、地方、世界，不斷實現(xiàn)屋與名的統(tǒng)一、身體與靈魂的統(tǒng)一、精神的統(tǒng)一。天、地、人。
每一份努力都會得到回報。多年來獲得中國國際信息技術人才資格認證管理中心、中國人力資源崗位職業(yè)技能教育管理中心頒發(fā)的中國建筑環(huán)境測量師高級職業(yè)技能證書。中國易經(jīng)學會、中國風水學會還分別授予宋洪熙中國高級風水規(guī)劃師、中國杰出選日大師、中國杰出名家專家等稱號。