財(cái)神招財(cái)：中國(guó)傳統(tǒng)財(cái)神大全

財(cái)神位置

財(cái)神的供奉位置一般在財(cái)位或吉祥位。文財(cái)神一般擺放在進(jìn)門(mén)后的左右兩側(cè)，面朝屋內(nèi)；吳財(cái)神應(yīng)面向屋外或門(mén)的方向。財(cái)神就是送錢(qián)的那一位。面向外面，就是向外送錢(qián)。財(cái)神面向外。一方面可以招財(cái)入宅，另一方面可以鎮(zhèn)守大門(mén)，防止外來(lái)邪氣的侵襲。

一般來(lái)說(shuō)，財(cái)神爺適合公務(wù)員。工作性質(zhì)較靜態(tài)的，如公司或辦公室職員、店鋪營(yíng)業(yè)等，適合擺放或供奉財(cái)神爺。如果你想在官場(chǎng)上有所成就，通常就得拜財(cái)神爺；商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，請(qǐng)吳財(cái)神做靠山。因此，凡是企業(yè)老板、軍人、從事兵役或副業(yè)、投機(jī)行業(yè)（股票、期貨）等的人，都適合擺放或供奉財(cái)神爺。

財(cái)神趙公明

財(cái)神趙公明是民間最崇拜的財(cái)神。古代年畫(huà)中，趙公明頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，跨騎黑虎。他面目猙獰，所以人們又稱他為財(cái)神爺。

最初，趙公明是專司秋瘟的瘟神，晉代《搜神記》中有記載。 《封神演義》中，姜太公受元始天尊之命封神，封趙公明為專掌人財(cái)?shù)呢?cái)神。從此，趙公明就成了百姓所崇拜的求財(cái)之神。

范蠡財(cái)神爺

范蠡，文財(cái)神，春秋時(shí)期世家、軍事家、商人，越王勾踐手下的士大夫。越國(guó)被吳國(guó)打敗后，范蠡和越王成了吳王夫差的俘虜。他協(xié)助越王重組并滅亡吳國(guó)。為了防止兔子被煮過(guò)頭，他主動(dòng)辭去職務(wù)，退休了。他改名陶朱公，經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，積累了數(shù)萬(wàn)家產(chǎn)。

范蠡一生辛苦勞作，積累了幾萬(wàn)塊錢(qián)。他善于經(jīng)商和理財(cái)，能廣泛散布金錢(qián)。因此，人們稱他為財(cái)神、財(cái)神。

武財(cái)神關(guān)公

關(guān)公就是三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽。他是一個(gè)家喻戶曉的名字，為婦女和兒童所熟知。他一生忠誠(chéng)勇敢，受到佛、道、儒三教的尊重。明清時(shí)期，甚至被尊為武王、武圣。

人們相信關(guān)羽是一位能治病、消災(zāi)、辟邪的全能神。各界人士都祭祀關(guān)帝。商人們欽佩關(guān)公的忠信，視他為致富的守護(hù)神。

關(guān)公像有兩種類型。家中擺放紅色關(guān)公可以保平安，商店里擺放彩色關(guān)公可以招財(cái)。

五路偏財(cái)神

在風(fēng)水中，五財(cái)神是指趙公明元帥、招寶天尊蕭生、那真天尊曹寶、財(cái)使陳九公、離石仙官姚紹司。路神也指道路之首、行路之神。五路就是東、西、南、北、中五個(gè)方向，意味著出門(mén)在外，會(huì)得到五路神明的庇佑，會(huì)得到好運(yùn)，賺很多錢(qián)。錢(qián)。每年農(nóng)歷正月初五是財(cái)神爺?shù)纳?。古時(shí)，人們?cè)诔跛耐砩吓e行迎賓儀式，初五早上放鞭炮，以迎接財(cái)神。

活財(cái)神劉海蟾

劉海禪，原名劉海，五朝十國(guó)時(shí)期人。遼代進(jìn)士，后任宰相輔佐燕王劉宗光。相傳他喜歡鉆研黃老之學(xué)，后被呂洞賓引渡。得道成仙后，云游終南山、太華山之間。據(jù)說(shuō)他曾馴服過(guò)一只三足蟾蜍怪，以吞食金銀財(cái)寶為生。蟾蜍被制服后，為沿路的窮人吐錢(qián)。人們感激他，稱他為活財(cái)神。

蔡波行軍

蔡波星君是一位白臉、長(zhǎng)胡子的富翁。身穿錦衣，系玉帶。他左手拿著金元寶，右手拿著一張算命卷軸。

財(cái)神和絲星，本是天上的太白星，屬金神。他在天上的稱號(hào)是財(cái)主、絲星。他掌管著天下的金銀、財(cái)富、帛帛，因此被百姓尊為財(cái)神。