中國(guó)首屆建筑風(fēng)水課遭遇挫折（圖）

2005年9月13日05:12 重慶晨報(bào)

拍攝于南京某酒店15樓風(fēng)水班招生辦公室。新京報(bào)供圖：南京大學(xué)否認(rèn)開(kāi)課，教授摘下臺(tái)大牌子繼續(xù)授課

據(jù)萬(wàn)寶新聞12日?qǐng)?bào)道，一向被視為迷信的風(fēng)水學(xué)將首次在中國(guó)開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班。此消息一出，立即成為媒體焦點(diǎn)。記者求證時(shí)發(fā)現(xiàn)，南京大學(xué)立即否認(rèn)此事與學(xué)校有關(guān)，稱該教授參與辦班純屬個(gè)人行為。

在風(fēng)水課事件發(fā)生之前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界就曾對(duì)風(fēng)水問(wèn)題展開(kāi)過(guò)激烈的爭(zhēng)論。支持者認(rèn)為，風(fēng)水理論并不迷信，對(duì)中國(guó)古代建筑產(chǎn)生了重大影響。反對(duì)者認(rèn)為風(fēng)水理論不科學(xué)，從商業(yè)角度推廣顯得尤為重要。有害。

在風(fēng)水課上感到沮喪

事情發(fā)生了很大的變化，我現(xiàn)在有點(diǎn)困惑，所以我不能接受你的采訪。 9月8日上午，68歲的教授、博士李書(shū)友南京大學(xué)哲學(xué)系導(dǎo)師告訴記者。 （他的另一個(gè)身份是南京大學(xué)易學(xué)研究所所長(zhǎng)、世界易經(jīng)聯(lián)席會(huì)議主席。）

建設(shè)部中國(guó)建筑文化中心學(xué)術(shù)研究部研究員徐少山告訴記者，李樹(shù)友提到的情況發(fā)生了變化，這意味著風(fēng)水聯(lián)合班遭遇了挫折。

8月底，中國(guó)建筑文化中心與南京大學(xué)易學(xué)研究院簽訂委托合同，委托該研究院代表中心開(kāi)展建筑風(fēng)水文化認(rèn)證培訓(xùn)和評(píng)估。這是內(nèi)地首個(gè)建筑風(fēng)水文化培訓(xùn)課程。

純粹個(gè)人行為

9月5日，徐少山受中央任命，來(lái)到南京。易學(xué)研究院已開(kāi)始招生。然而，9月8日上午，南大突然告訴所有打電話咨詢的學(xué)生：南大不開(kāi)設(shè)風(fēng)水課程。記者9日下午致電南京大學(xué)校長(zhǎng)辦公室。一名女工作人員明確告訴記者：有關(guān)南京大學(xué)“風(fēng)水課”的消息均為不實(shí)消息，南京大學(xué)與該校無(wú)關(guān)。這件事從頭到尾。談及合同，該人士表示，易學(xué)研究院不是獨(dú)立法人單位，無(wú)權(quán)代表南京大學(xué)，合同上也未加蓋南京大學(xué)印章。

隨后，記者以普通讀者身份致電南大哲學(xué)系辦公室。一名工作人員表示，風(fēng)水課與哲學(xué)系無(wú)關(guān)。李書(shū)友參與辦班純屬個(gè)人行為。

中國(guó)建筑文化中心工作人員表示，中心領(lǐng)導(dǎo)知道南大的態(tài)度，但由于招生已經(jīng)在進(jìn)行中，因此決定繼續(xù)在南京舉辦課程，所有課程和師資均保持不變。我們目前正在尋找合適的地點(diǎn)來(lái)開(kāi)始課程。

8日晚，徐少山悲傷地拿出招生辦公室門(mén)上的“南京大學(xué)易學(xué)研究院”四個(gè)字。

謹(jǐn)防學(xué)術(shù)風(fēng)水大師

風(fēng)水，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋，是指住宅、墓地等的地理?xiàng)l件，如土地脈絡(luò)、山水走向等。

警惕學(xué)術(shù)大師

今年1月12日，中國(guó)科普作協(xié)顧問(wèn)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）圖書(shū)館原館長(zhǎng)陶世龍蒞臨中國(guó)城市網(wǎng)。天津大學(xué)王啟恒教授、北京大學(xué)于希賢教授、武漢大學(xué)唐明邦教授等公開(kāi)批評(píng)風(fēng)水是一種科學(xué)行為，并對(duì)學(xué)術(shù)風(fēng)水大師提出警告。

陶世龍?jiān)谡搲斜硎?，風(fēng)水等迷信是以科學(xué)的名義出現(xiàn)的。將祖先的遺骸安葬在自己選擇的風(fēng)水地點(diǎn)，就會(huì)升官發(fā)財(cái)，子孫眾多。這就是風(fēng)水所追求的目標(biāo)。清華大學(xué)教授陳志華也持有與陶世龍類似的觀點(diǎn)。此前，他曾發(fā)表文章，認(rèn)為風(fēng)水理論絕對(duì)不是科學(xué)，而是阻礙中國(guó)科學(xué)發(fā)展的禍害。

陳志華說(shuō)，現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)?？吹竭@種事情。兩家人因該建筑的風(fēng)水問(wèn)題而產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，并持續(xù)了幾代人。這是無(wú)知，也是民族悲劇。它阻礙了真正的科學(xué)，混淆了研究，并讓欺詐者發(fā)了財(cái)。

古建筑離不開(kāi)風(fēng)水

我想問(wèn)問(wèn)那些說(shuō)風(fēng)水迷信的人。在西方建筑理念傳入中國(guó)之前，中國(guó)哪些城市、村莊、城鎮(zhèn)不是根據(jù)風(fēng)水來(lái)定位的？于希賢表示，風(fēng)水的本質(zhì)是中國(guó)古代建筑選址和規(guī)劃的體驗(yàn)文化，其精髓就在于此。

他認(rèn)為，正如煉丹術(shù)是中國(guó)化學(xué)的起源，占卜是中國(guó)天文學(xué)的起源一樣，風(fēng)水也成為中國(guó)地理的前身。

他認(rèn)為風(fēng)水選址要聚風(fēng)納氣，所以注重山水秀美，山水環(huán)繞，強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一，即人與人的和諧共處。自然、人與人、自然與自然。流派之一的亂頭派講究辨方向、量山、觀陰陽(yáng)、觀流水。即使經(jīng)當(dāng)今建筑選址的科學(xué)檢驗(yàn)，也是完全一致的。作為一名建筑學(xué)者，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代建筑與風(fēng)水密不可分。北京建筑學(xué)院城市建設(shè)研究所教授韓增祿表示，這就是他從事風(fēng)水研究的原因。據(jù)晚間新聞報(bào)道

重慶無(wú)建筑風(fēng)水專業(yè)

但有些同學(xué)已經(jīng)涉足了這方面的知識(shí)

本報(bào)報(bào)道（記者戴宇）目前，重慶市尚無(wú)開(kāi)設(shè)建筑風(fēng)水專業(yè)的高校。記者昨日從我市幾所設(shè)有建筑專業(yè)的高校獲悉，我市高校尚未開(kāi)設(shè)建筑風(fēng)水專業(yè)，目前也沒(méi)有開(kāi)設(shè)建筑風(fēng)水專業(yè)的計(jì)劃。

重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院負(fù)責(zé)人昨天告訴記者，目前該校沒(méi)有開(kāi)設(shè)建筑風(fēng)水專業(yè)，也沒(méi)有開(kāi)設(shè)風(fēng)水專業(yè)課程。大陸建筑在這方面并不是很講究。

重慶大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)的一名學(xué)生昨天告訴記者，雖然老師在授課中很少講風(fēng)水，但他們通常會(huì)告訴學(xué)生沿海地區(qū)和外國(guó)建筑風(fēng)水的重要性。如果你有興趣，可以去圖書(shū)館找這方面的書(shū)籍來(lái)閱讀，可以獲得很多知識(shí)。據(jù)了解，由于沿海地區(qū)的建筑風(fēng)水非常有講究，老師告誡同學(xué)們：如果想在沿海發(fā)展，可以嘗試自學(xué)這方面的知識(shí)。這位同學(xué)說(shuō)，有些同學(xué)對(duì)風(fēng)水還是很感興趣，借過(guò)或者買(mǎi)過(guò)一些這方面的書(shū)籍。

除重慶大學(xué)外，我市其他開(kāi)設(shè)建筑專業(yè)的高校也紛紛表示，近期不打算開(kāi)設(shè)建筑風(fēng)水專業(yè)。